1.穿上漢服旅游是怎樣的體驗

漢服是很好看，但是穿起來也是很費勁的，大多數的漢服都是比較長，拖在地上就容易臟，也不好洗。

如果要穿上去旅游的話，就得選一些不那么長的，也比較好穿的，這樣就不會給旅途制造很多麻煩。 現在開始流行復古風，在路上，我們可以看到很多人穿古代的衣服，別說，還真好看。

特別是女生穿漢服，尤其是那些有一頭烏黑秀麗的長發的姑娘，可以和衣服很和諧地融為一體。男生的漢服也很有感覺，雖然是短發，但就是因為如此，才能給我們體現出時代混合的感覺。

在一些景區里，穿漢服的人也成為了一道靚麗的風景線了，但是我們看到的都是美美的服裝和美美的人，看不到的是穿漢服帶來的諸多不方便。 漢服樣式復雜，一套衣服分好幾件，穿起來也比我們平常的衣服要費時間，夏天穿漢服真是能熱中暑。

而且出去旅游，行李當然是越少越好，但是漢服占地方很大，而且容易臟，臟了就沒有那種美感了，所以漢服愛好者，一般要穿漢服旅游的話得帶好幾套衣服換著穿，這樣一來行李也就多了。但是換來的是美美的旅行照，這也是非常值得的。

雖然很多人不明白為什么漢服這么難穿還有人喜歡，但是我覺得這也是一種對文化的傳承，喜歡的人當然是會繼續喜歡，但是那些不喜歡的人也希望能尊重別人的愛好，不要對此有過多的評價吧。

2.為漢服的低吟淺唱,方哲萱的,全文

人物簡介 網名：天涯在小樓 本名：方哲萱 性別：女 血型： A 出生地：天津市 目前居住地：北京 就讀過的學校：南開大學 偶像：蘇軾 喜歡的音樂：中國風 喜歡的運動：乒乓，羽毛球， 網球 其他興趣愛好：旅行 頗具影響力的漢服復興和實踐者之一，其撰文作品頗豐且具有完整的思想理論。

現兼職復興書院漢服研究所名譽所長。代表文章有《一個人的祭禮》、《為漢服的淺吟低唱》等。

致力于讀經教育多年。個人履歷 復興書院漢服研究所名譽所長 華夏衣冠吧吧主 《衣冠》雜志社策劃人 百度漢服吧名人 個人作品 主持編撰雜志：《問道》主持策劃雜志：《華夏衣冠》文章：《一個人的祭禮》文章：《為漢服的淺吟低唱》作品摘錄 《一個人的祭禮》多年之后，我想我還會記得這天，記得那天籟般的韶音雅樂，記得稚嫩童聲頌出的論語，記得寒風中莊重的祭文，記得那盛大的表演。

不過今天，陽光下、人群中，雖滿眼繁華、滿耳嘈雜，我依然只是捧著 一顆孤獨的心，去趕赴那場—— 一個人的祭禮 公元兩千零四年，天津建衛600周年。這一年，天津市政府著實搞起了不少文化活動，楊柳青、媽祖節、考試展，到現在的祀孔大典。

拯救傳統文化，即使是最愛塔臺唱戲的政府，也意識到它的重要性，中華民族的崛起，似乎注定要靠祖先留給我們的燦爛文明。中國眼看國將不國，文化復興迫在眉睫，但是他們似乎忽略了最最表象的東西，忽略了身上的“衣”。

一件衣衫真的有那么重要嗎？我常常慨嘆老祖宗造字的神奇，一人一衣是為“依”，倘使失了衣冠，也便身無所依，宛如飄萍了吧。 這一件衣與那一件衣果有那么嚴重的區別嗎？ 人與人的區分，除了膚色，恐怕就是衣了。

衣，除了用來蔽體，也用來裝扮，更用來表達一種境界、一種追求。衣不同，人便不同。

記得漢網的萬壑聽松寫過一篇服飾美學論文，講到西服追求立體美、滿服追求繁復美，而漢服追求的是取法自然，天人合一之美。這種美滲透于漢文化的方方面面。

祭孔，祭的當然不是一堆白骨，而是一種思想。禮，不是為了矯揉造作，而是為了表達崇敬之情。

倘若不是漢服祭孔，那么這祭禮不也就淪為一種形式，那文化的感召力也就空如一紙詔書，在沒落皇朝的淫威下，欺騙著那些懵懂的人們。 我堅信，西方思潮泛濫的今天，只有漢文化能承擔扭轉華夏命運的歷史使命，而漢服，就是續接那被斬斷文明的紐帶。

所以我去了，雖然只是一件深衣，雖然寒風凜冽中略顯單薄，雖然有種單刀赴會的悲壯意味，但我依然微笑著面對周遭投來的詫異目光。 無法解釋，也無從解釋，那是一個人的祭禮。

當一干花花綠綠散盡后，我固執的站到祭臺前，沒有音樂、沒有祭文、沒有舞蹈，有的只是一顆真正崇拜孔夫子的心。 很多人給我拍照，不用解釋，普通人的眼睛總是能看到美的。

有許多傷痛無法平復，可喜的是，我已能夠用澄澈的心把他們包容下來，我依然只是做著我自己—— 一件深衣，一份信仰，一個人。多年以后，我想我會記得這天，一場盛大的祭禮，一次對儒家文化的呼喚，一群崇尚傳統的中國人。

只是，我依然堅持的相信，這是一個人的祭禮——白衣勝雪、不染纖塵。《為漢服的淺吟低唱》蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。——《詩經 秦風》當我登上那古老的城墻，當我撫摸著腐朽的柱梁，當我興奮地倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲地說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說，曾經有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。

圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優雅的姿態面對死亡。

幾千年過去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人云游四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。

我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的發帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。

他的子孫最終躲進了人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗。

可嘆英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之傍，一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠蕩蕩，終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲劇建起一座祠堂。

那個叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，于是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然會在中華大地上熠熠發光。

就在千百年后的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著my heart will go on。